Covenant Protestant Reformed Church
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Gottes Gnade

Ronald Hanko

 

Was ist Gnade? Wir sprechen oft von der souveränen Gnade oder von der rettenden Gnade, aber wissen wir wirklich was Gnade ist?

Offensichtlich ist, dass einige es nicht wissen. Sie sprechen von der „allgemeinen Gnade" und weisen damit darauf hin, dass Gott zu allen gnädig ist. Wenn sie wirklich wüssten, was Gnade ist, würden sie nicht denken Gnade sei allgemein. Andere beklagen, Gott könne nicht wirklich gnädig sein, wenn er nicht jeden errettet oder zumindest jedem eine Chance gibt. Wenn sie wüssten was Gnade ist, hätten sie nicht solche Gedanken.

Vielleicht meinen wir auch, Gnade besser zu verstehen als wir es eigentlich tun. Wissen wir, dass Gnade eine Eigenschaft Gottes ist? Wissen wir, dass Gott in sich selbst gnädig ist und gnädig sein würde, selbst wenn wir niemals erschaffen worden wären, selbst wenn niemals jemand gerettet worden wäre? Selbst dann wäre Gnade eine Eigenschaft Gottes, eine seiner Schönheiten. Er wäre immer noch gnädig, selbst wenn wir nicht die Objekte und Empfänger seiner Gnade wären.

Das meinen wir, wenn wir sagen, dass Gnade eine Eigenschaft Gottes ist. Gnade charakterisiert nicht nur Gottes Handeln mit uns. Es gehört zu seinem Sein und er kann genauso wenig ohne Gnade sein, wie aufzuhören der allmächtige Gott zu sein.

Oft definieren wir Gnade als „unverdientes Wohlwollen". Obwohl das nicht falsch ist, ist es nicht die vollständige Definition von Gnade. Diese Definition beschreibt nur, was Gottes Gnade für uns bedeutet und betont die Tatsache, dass seine rettende Gnade souverän und frei ist – dass er sie niemandem schuldig ist. Dies sagt uns nicht, was Gnade als eine Eigenschaft Gottes ist.

Wie die übliche Definition von Gnade andeutet, bedeutet sie Gottes Wohlwollen; wenn wir sagen, dass Gnade eine Eigenschaft Gottes ist, meinen wir daher, dass Gott sich selbst gegenüber wohlwollend ist. Natürlich, dies bedeutet lediglich zu sagen, dass Gott in erster Linie sich selbst liebt und vor allen Dingen seine eigene Ehre begehrt, etwas, dass die Schrift deutlich lehrt.

Das Wort Gnade hat auch die Bedeutung von Anmut oder Schönheit, insbesondere eine innere Anmut oder Schönheit, die in der gesamten Handlungs – und Sprechweise einer Person ersichtlich wird. Daher sprechen wir von anmutigen Personen, oder davon, dass ihre Redeweise oder ihr Verhalten anmutig ist (Spr. 11,16; Kol. 4,6). Die Schrift selbst spricht von einigen Personen, die in den Augen Gottes (schön sind) Gnade oder Wohlwollen finden (1.Mose 6,8; Lukas 1,30).

Wenn wir sagen, dass Gott gnädig ist, meinen wir damit, dass Gott in all seiner Herrlichkeit über die Maße schön und herrlich ist und dass sich die Schönheit seiner eigenen inneren Reinheit und Herrlichkeit in all seinen Handlungen und seinem Sprechen widerspiegelt. Daher findet er Wohlwollen in seinen eigenen Augen. Als drei Personen in einem Gott liebt er sich selbst und seine eigenen Werke über alle Maße und betrachtet sein eigenes Werk als unvergleichlich herrlich. Das ist, was Gnade als eine Eigenschaft Gottes bedeutet.

Demütigt uns das nicht; zu denken, dass Gott uns nicht braucht, um gnädig zu sein? Er ist für immer gnädig in sich selbst und er wäre es auch wenn er niemanden gerettet hätte. Daher ist es ein ausgesprochen großartiges Wunder, dass er rettet, und dies ist etwas, wofür wir niemals aufhören dürfen dankbar zu sein.

aus: Ronald Hanko, 2004: Doctrine According to Godliness, S. 48f.

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